عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر " 1 . [ 00 : 00 ]

--> 1 إسناده حسن من أجل ابن ثوبان ، وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي ، وباقي رجاله ثقات . وهو في " مسند " علي بن الجعد " 3529 " ، ومن طريقه أخرجه البغوي في " شرح السُّنة " " 1306 " . وأخرجه أحمد 2 / 132 ، وأبو نعيم في " الحلية " 5 / 190 من طريق علي بن عياش وعصام بن خالد ، وأحمد 2 / 153 عن أبي داود الطيالسي ، والترمذي " 3537 " في الدعوات : باب في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله لعباده ، من طريق علي بن عياش وأبي عامر العقدي ، وابن ماجة " 4253 " في الزهد : باب ذكر التوبة من طريق الوليد بن مسلم ، والحاكم 4 / 257 من طريق عاصم بن علي ، كلهم عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، بهذا الإسناد . وحسنه الترمذي ، وصححه الحاكم والذهبي . ووقع في سُنن ابن ماجة : " عبد الله بن عمرو " وهو وهم إنما هو عبد الله بن عمر ، نبه عليه المزي في " تحفة الأشراف " 7 / 328 ، ونقله عنه البوصيري في " الزوائد " ورقة 270 ، وابن كثير في تفسيره 2 / 3 وقوله : " ما لم يغرغر " بغينين معجمتين الأولى مفتوحة ، والثانية مكسورة وبراء مكررة ، قال ابن الأثير : إي ما لم تبلغ روحه حلقومه ، فيكون بمنزلة الشيء الذي يتغرغر به المريض ، والغرغرة : أن يجعل المشروب في الفم ويردد إلى أصل الحلق ولا يبلغ . وفي الباب عن عبادة بن الصامت عند الطبري " 8858 " ، والقضاعي في " مسند الشهاب " " 1085 " وإسناده منقطع . وعن رجل من الصحابة عند أحمد 3 / 425 ، وسنده ضعيف .